ENFIM.... FELIZ ANIVERSÁRIO , ENVELHEÇO NA CIDADE!!!!

UM NOVO CICLO... MINHA VIDA RENASCENDO MAIS UMA VEZ!

E mais um ciclo de vida estou iniciando hoje.
Nestes primeiros momentos deste novo ciclo só quero esquecer os erros do passado e trilhar um novo caminho, to nascendo de novo, tenho mais 365 dias para viver e reescrever a minha estória...

Então vamos lá dar o primeiro passo!!!!!!!

UM NOVO CICLO... UM NOVO JEITÃO!!!!!!

Para iniciar um novo ciclo de vida, nada melhor do que reformular o meu espaço virtual.
Vida nova merece tudo novo,então por que nao começar pelo meu blog.
Espero que gostem das mudanças na estética....
 

UM VÍDEO PARA DAR BOAS RISADAS...

Nem vou comentar nada, o vídeo  dispensa comentários, vale a pena assistir e dar muita risada, além de ouvir o trecho de um clássico inesquecível, O Fortuna Imperatrix Mundi de Carmina Burana - Carl Orff

UMA MÚSICA QUE TOCA PROFUNDAMENTE ...

Agora há pouco, estava conversando com uma amiga de longa data e que esteve comigo durante todo o turbilhão que passei neste ultimo ano e ela pede que eu escolha uma música para traduzir tudo o que passei e o que virá para o meu próximo ano de vida. 
Não precisei pensar muito, em instantes veio a minha mente uma canção de Almir Sater e Renato Teixeira que praticamente cresci ouvindo muito  essa música.
Ela resume claramente como estou hoje ...

TUDO NOVO DE NOVO... E MAIS UM CICLO DE VIDA COMEÇANDO!!!!!

E MAIS UM CICLO DE VIDA  SE ENCERRA AMANHÃ E UM NOVO QUE SE INICIA.
E AO FINAL DESTE CICLO QUE ESTOU ENCERRANDO, COMO SEMPRE FAÇO FIZ O MEU BALANÇO. POSSO DIZER QUE COLOQUEI TUDO DIANTE DE HORUS E O SEU JULGAMENTO. TUDO PASSOU PELA BALANÇA DE HORUS E O RESULTADO NAO FOI ALGO QUE POSSA ME ORGULHAR MAS SIM CONHECER TODOS OS MEUS ERROS, MINHAS FALHAS E NESTE NOVO CICLO TRILHAR UM NOVO CAMINHO ...
ENFIM A VIDA AINDA ME DEU MAIS UMA OPORTUNIDADE DE RE - COMEÇAR DE NOVO . SEI QUE É DIFICIL OLHAR PARA ALGUMAS PESSOAS AS QUAIS MACHUQUEI MUITO , É DIFICIL RECONQUISTAR A CONFIANÇA E CREDIBILIDADE DE OUTRAS, MAS NUNCA É TARDE PARA SE TER HUMILDADE, ACEITAR OS ERROS E DIZER TO AQUI , E DESSA VEZ SERÁ DIFERENTE.
ENTÃO VAMOS VIVER MAIS UM CICLO.

SENTIMENTOS - FRAGMENTOS III

E MAIS UMA VEZ CHEGAMOS NO TEMPO DO CINISMO E DA HIPOCRISIA. TENTAMOS FAZER EM APENAS 30 DIAS TODO ATO DE BONDADE E GENEROSIDADE QUE TIVEMOS O ANO TODO PRA FAZER SOMENTE POR QUE ESTAMOS NA ÉPOCA DO NATAL.
TENTAMOS NOS RECONCILIAR SOMENTE AGORA COM QUEM NOS MAGOOU, O QUE JA DEVERÍAMOS TER FEITO ANTERIORMENTE ...
ENFIM É NATAL!!!!!!!
MELHOR NEM COMENTAR !!!!!

SENTIMENTOS - FRAGMENTOS II

"... AS VEZES ME SINTO COMO UM ESTRANGEIRO EM TERRAS DISTANTES. ME SINTO TOTALMENTE FORA DOS PADRÕES DESTA SOCIEDADE ATUAL. É TUDO TÃO DIFERENTE E TÃO DETURPADO. ALGUEM PODE ME DIZER ONDE ENCONTRO O MANUAL DE INSTRUÇÃO DESTA NOVA GERAÇÃO ????... "

SENTIMENTOS - FRAGMENTOS I

".... TENTO ENTENDER A CADA DIA COMO O MEU CORAÇÃO FUNCIONA.TEM DIAS QUE O SENTIMENTO QUE IMPERA É APENAS ÓDIO E SOFRIMENTO, NO OUTRO MINHA ALMA SE ALEGRA COM UM SIMPLES BALÃO QUE GANHA O CÉU RUMO A IMENSIDÃO.TENTO SOBREVIVER NA IMENSA SELVA DOS SENTIMENTOS QUE A NOSSA POBRE E CRUEL EXISTÊNCIA NESTA TERRA SE TRANSFORMOU.O SORRISO SURGE EM MEIO DE LÁGRIMAS ASSIM COMO O SOL SURGE BELO E ESPLENDOROSO DEPOIS DE UMA FORTE CHUVA BRIDANDO A TODOS COM UM BELO ARCO-ÍRIS RENOVANDO A ESPERA DE DIAS MELHORES..."

O TERMINO DE MAIS UM EXÍLIO ....

E depois de mais um período de exílio e recolhimento, volto ao meu espaço...
Foi bom ficar longe das coisas dessa vida, colocar a casa em ordem, revendo valores, amizades e atitudes.

Já estava sentindo falta do meu blogger, de partilhar as minhas experiências, dos meus sentimentos e medos desta vida selvagem.


Encerrando essa primeira aparição ao som de Schubert.

MOMENTO BOBEIRA NUMA NOITE DE SEGUNDA FEIRA

VISITANDO O BLOGGER DA LINDINALVA, A EMPREGADINHA DE SUCESSO, ENCONTREI A INDICAÇÃO DE UM VIDEO MUITO BOM , VALE A PENA ASSISTIR, RIR E DELICIAR OS OLHOS COM UM COLÍRIO MAGNÍFICO ...

A CANÇÃO DA MORTE ...

Canção da Morte
Morte implacável, morte inviolável,
Bendita morte !
Pragas de mágoa, pragas de mágoa...
Olhos de noiva rasos d’água,
Corpos de lua, ao vento norte ...

Morte cantante, morte ofegante
Fecunda morte !
Trevas e gelo, trevas e gelo ...
Quero habitar no sete-estrelo,
Pago, adobrar, meu passaporte...

Morte impasssível, morte invencivel,
Gloriosa morte !
Bocas de velhos, bocas de velhos ...
Calai os santos envangelhos,
Fatal, fatal, é a vossa sorte ...

Morte amorosa, morte piedosa,
Eterna morte !
Almas perdidas, almas vencidas ...
Coragem ! Vá, mãos de suicidas !
A glória e o amor, não nos importe ...

Morte violenta, morte sangrenta,
Heróica morte !
Peitos aflitos, peitos aflitos ...
Mendigos nus e reis proscritos
Não pagam nada p’lo transporte ...
(Duarte Viveiros)

SEJA FELIZ E PRONTO !!!

UM TEXTO COM VIDA ....

LIBERTAD !!!!

Liberdade
O silêncio se vai,
Não está perto de mim,
A dor passou,
E minha alma está livre desse temor

Eu percebi que se eu estou aqui
É porque eu assim decidi,
Conhecer e reconhecer,
Que nada é perfeito,
E o defeito é bonito também.

{refrão} Liberdade, Liberdade,
Não vou abandonar meus sonhos.
Liberdade, liberdade,
É tempo de viver sem medo,

Eu só quero liberdade
Eu só quero liberdade
Eu só quero liberdade
Eu só quero liberdade

Deixe para trás o disfarce,
Queime a sua mascara,
Teu destino é viver
E sentir deixando de fingir.

Posso amar, não há escuridão,
Há novos horizontes para procurar,
Hoje a minha fé me faz acreditar,
Que tenho mil razões para tocar o céu e gritar.

Liberdade, Liberdade,
Não vou abandonar meus sonhos.
Liberdade, liberdade,
É tempo de viver sem medo,

{refrão} Liberdade, Liberdade,
Não vou abandonar meus sonhos.
Liberdade, liberdade,
É tempo de viver sem medo,

Liberdade
Eu só quero liberdade
Eu só quero liberdade
Eu só quero liberdade

Liberdade, eu vivo na liberdade
Não tenho que esconder minha personalidade,
Liberdade, eu vivo na liberdade
Eu não vou parar,
Eu procuro a liberdade

Viver e sonhar com a liberdade,
Você decide quem amar,
Hoje, sua voz não vai calar
Grite forte, quero escutar

Liberdade (liberdade),
Liberdade (liberdade),
Não vou abandonar meus sonhos,
Liberdade (liberdade),
Liberdade (liberdade),
É tempo de viver sem medo.

Eu quero liberdade,
Liberdade,
Eu quero a liberdade,
Liberdade,
Eu só quero liberdade,
Eu só quero liberdade.

Liberdade,
Só quero liberdade (liberdade)
Liberdade, liberdade, liberdade.

ODOIÁ, SALVE SENHORA DO MAR, MINHA MÃE YEMONJÁ!!!

YEMANJÁ – A RAINHA DO MAR! 

( CULTADA NAS CASAS DE CANDOMBLÉ EM 02/02)

Comparada com outras divindades do panteão africano, o orixá feminino iorubá Yemanjá é uma figura extremamente simples. Se formos verificar o número de amantes que teve Iansã, os problemas que a precipitação e a passionalidade de Ogum lhe trouxeram, os conflitos de Oxóssi desrespeitando tabus, o afastamento social de Ossâim, a rejeição que sempre sofreu Omulu-Obaluaiê, a perda traumática do poder pela qual passou Nanã e a vida variada e prazerosa que busca Oxum, a figura de Yemanjá pode parecer até parte de outra comunidade. Ela é próxima paz e da ausência de conflitos, em oposição ao mundo colorido, rico e até mesmo selvagem dos outros, pois representa uma figura em muitos termos passiva. Ela é uma das figuras mais conhecidas nos cultos brasileiros, com o nome sempre bem divulgado pela imprensa, pois suas festas anuais sempre movimentam um grande numero de iniciados e simpatizantes, tanto do Candomblé como da Umbanda. Às vezes festas para outro orixá feminino, Oxum, são confundidas pela mídia como cerimônias e comemorações para a própria Yemanjá. Por ser ligada ao patriarca Oxalá,, Yemanjá é valorizadíssima nos cultos, principalmente nos que se afastam dos costumes tradicionais africanos e do candomblé, conservadores. Conceitos como bem e mal, por exemplo, não existem nas visões originais da África. A hierarquização dos orixás, tentando estabelecer uma ordem entre mais e menos importantes faz sentido para uma religião que hierarquiza Deus, santos e outras categorias menores (chegando a detalhes como mártires, beatos e etc). Mas não faz o mínimo sentido numa cultura aberta e descentralizada como a dos Africanos. As submissões de um orixá ao outro são várias e nunca formam uma casta que transfira poder de um para o outro, mas sim existem vinculações por área: na metalurgia e na guerra, todos devem subordinar-se ao especialista Ogum; na maternidade, às especialistas Yemanjá e Oxum, etc. Cada um é o mais importante para o filho-de-santo deste ou daquele orixá e é o mais importante num determinado quesito, em específica situação. A única exceção para isso é o respeito que todos delegam à figura de Oxalá, o patriarca, mas não é uma questão parecida ao respeito que se deve ap patriarca de uma família por sua longevidade e história. Pelo sincretismo, porém, muita água rolou. Para Oxalá ficou reservado o lugar de Jesus Cristo, fazendo-o ser considerado o mais importante – não por uma relação de família e de papel social perante ela, como no original, mas pela hierarquia própria cristã. Para Yemanjá foi reservado o lugar de Nossa Senhora, sendo, então, artificialmente “mais importante” que as outras divindades femininas, o que foi assimilado em parte por muitos ramos da Umbanda. Mesmo assim, não se nega o fato de sua popularidade ser imensa, não só por tudo isso, mas pelo seu caráter, principalmente, de tolerância, aceitação e carinho. É uma das rainhas das águas, sendo as duas salgadas: as águas provocadas pelo choro da mãe que sofre pela vida de seus filhos, que os vê se afastarem de seu abrigo, tomando rumos independentes; e o mar, sua morada, local onde costuma receber os presentes e oferendas dos devotos. Na África a sua origem é um rio que vai desembocar no mar. De tanto chorar com o rompimento com o seu filho Oxóssi, que a abandonou e foi viver escondido na mata junto com o irmão renegado Ossâim, Yemanjá, se derreteu, transformando-se num rio que foi desembocar no mar. É a mãe de quase todos os orixás de origem iorubá (com exceção de LogunEdé), enquanto a maternidade das figuras daomeanas é atribuída a NanãBuruku. Yemanjá seria filha de Olóòkun, deus (em Benin) ou deusa (em Ifé) do mar. Em uma das histórias de Ifá ( O deus da adivinhação) ela aparece casada com Orunmilá, senhor das adivinhações, depois com Olofin, rei de Ifé, com o qual teve dez filhos. Apesar de preceitos tradicionais relacionarem tanto Oxum como Yemanjá à função da maternidade, pode estabelecer-se uma boa distinção entre esses conceitos. Oxum é a mãe no sentido da fecundação, gestação e criação do bebê. É a responsável pela fertilidade dos homens e das mulheres, pela nutrição do feto e pelo parto. Ela é a guardiã da criança até que esta passe a demonstrar sinais de independência, como o falar por exemplo. Quando podemos perceber qual é o orixá de cabeça da criança, ela deixa de ser responsabilidade de Oxum. Passe então a ser cuidada pelo se orixá e genericamente por Yemanjá. Esta, por sua vez, é mãe daí por diante, recebe a função da maternidade não no sentido de gestação, mas de educação. É a mãe dos homens crescidos, sendo freqüente o fato, nas lendas, de a envolverem com incesto, tendo sido inclusive violentada por uma dos seus filhos. É portanto a mãe do complexo de Édipo, do potencial reprimido sexualmente e socialmente. Nos templos tradicionais, é cultuada como esposa de Oxalá, mãe de todos os Deuses. Reina sobre “todas as águas do mundo” , doces e salgadas, seu nome significa “mãe dos filhos peixes”. Ela usa o Abebé, leque redondo como cabaça, que representa a fecundidade, e a espada que, recortando na matéria das origens, separa e multiplica os seres permitindo o nascimento dos indivíduos únicos. Sua dança lembra o movimento das ondas, fala de fluidez, de distribuição, de germinação, constantemente renovada. A Yemanjá são dedicados tradicionalmente todos os presentes colocados no mar. É a padroeira dos marinheiros, estendendo-se essa proteção a praticamente todos os seres viventes, já que é a Grande-Mãe do astral, o que faz com que sempre seja invocada na cerimônia do “bori”, mesmo quando o iniciado não a tem nem como eledá (primeiro orixá da cabeça) nem como ajuntó (segundo orixá).

O Arquétipo dos seus filhos


São pessoas que gostam de luxo e de coisas caras, gostem de ambientes confortáveis, e mesmo quando pobres, pode-se notar uma certa sofisticação em suas casas, se comparadas com as demais casas da comunidade a que fazem parte. Não possuem a mesma vaidade coquete de Oxum, sempre aparentando uma idade maior, mais responsáveis e decididos que os filhos do orixá da água doce. Enquanto os filhos de Oxum são mais diplomatas e sinuosos, os de Yemanjá, se mostram mais diretos. A força e a determinação fazem parte de seus caracteres básicos, assim como o sentido da amizade e do companheirismo. Não enxergam a vida como uma luta, como os filhos de Ogum ou de Iansã, mas como uma jornada, uma travessia longa, difícil, mas que pode ser prazerosa e inevitável. A família e os filhos tem grande importância na vida dos filhos de Yemanjá. A relação com eles pode ser carinhosa, mas nunca esquecendo conceitos tradicionais como respeito e principalmente hierarquia. São pessoas que não gostam de viver sozinhas, sentem falta da tribo, inconsciente ancestral, e costumam, por isso, casar-se ou associar-se cedo. Não gostam de empregos competitivos e preferem atividades que possam ser desenvolvidas com certa calma e tranqüilidade. Não apreciam viagens, e quando o fazem preferem casas ao invés de hotéis para que assim possam repetir hábitos costumeiros do dia-a-dia. Não são fascinados pela vida social, preferindo pequenas reuniões ao invés de grandes festas. Os filhos de Yemanjá demoram muito para se tornar amigo de alguém, pois são grandes conhecedores da natureza humana. Fisicamente tem certa tendência a uma forma mais arredondada, um pouco gorda. Nas mulheres a presença de seios grandes ou precocemente caídos. Nos homens, o peito costuma ser um pouco saliente. Seu humor tende a ser suave, mas podem facilmente se irritar quando criticados ou quando sua autoridade é questionada.


O Culto ao Orixá


Seu elemento é a água salgada, seu domínio a maternidade (adulta) e a pesca – e atividades econômicas desenvolvidas no mar em geral. Seu símbolo portanto, é um abebé, leque de metal prateado com a figura de um peixe. As cores dedicadas a Yemanjá são o branco, o rosa-claro e o azul-claro, no culto de candomblé tradicional além da cor prata. As contas que seus filhos usam são de vidro transparente. Já na umbanda é associada ao azul e ao branco, assim como acontece com Oxum. Cultua-se Yemanjá em geral aos sábados, como as outras mães da água. Para ela sacrificam-se patas, galinhas e cabras brancas. Suas comidas são também brancas: ebó de milho branco com mel, arroz e angu. A sua saudação é Odoiá!!! ou Odô-fé-iabá ou Odofiabá!!!!

TEM QUE ACONTECER...

Nada como terminar a noite de um domingo relaxando ao som de Isabela Tavani.
Ouvindo a canção Tem que acontecer não pude deixar relaciona-lá com alguns acontecimentos da minha existência.
Vale a pena ouvir e ponderar algumas coisas !


   

UM DIA CINZA...

TENTEI ENCONTRAR ALGO QUE PUDESSE TRADUZIR DE UMA MANEIRA SIMPLES O MEU ESTADO DE ESPÍRITO .
E NADA MAIS EXATO DO QUE UMA COMPOSIÇÃO QUE FOI TRILHA DO FILME A LISTA DE SCHINDLER.
A TRISTEZA DOS ACORDES  DESCREVE EXATAMENTE A DOR QUE SINTO ...

 

LENDAS DOS ORIXÁS

Um babalaô me contou:

"Antigamente, os orixás eram homens.
Homens que se tornaram orixás por causa de seus poderes.
Homens que se tornaram orixás por causa de sua sabedoria.
Eles eram respeitados por causa de sua força,
Eles eram venerados por causa de suas virtudes.
Nós adoramos sua memória e os altos feitos que realizaram.
Foi assim que estes homens tornaram-se orixás.
Os homens eram numerosos sobre a Terra.
Antigamente, como hoje,
Muitos deles não eram valentes nem sábios.
A memória destes não se perpetuou
Eles foram completamente esquecidos;
Não se tornaram orixás.
Em cada vila, um culto se estabeleceu
Sobre a lembrança de um ancestral de prestígio
E lendas foram transmitidas de geração em geração para
render-lhes homenagem".

Lendas Africanas dos Orixás,
Pierre Verger

PEQUENAS MUDANÇAS !!!!!

Todo recomeço é um novo começo e com direito a fazer todas e necessárias reformas, então nada mais justo do que propor uma mudança na estetica do blogger.

Assim como estou ousando nas mudanças resolvi apostar em um novo layout para o meu cantinho.

Abraços 

Sanvhi

MUDE ... SIMPLESMENTE MUDE E NADA MAIS!

OKÊ ARÔ... SALVE OXOSSI

OXÓSSI sublime força das matas,

poder supremo e divino da natureza,

derramai sobre nós vossos fluidos 
para que, cada vez mais, 

nos sintamos fortificados

para praticarmos a caridade, vencendo,

em vosso nome as demandas, 
adquirindo merecimento,

para sempre podermos servir de intermediários aos vossos mensageiros.

Deixai cair sobre nós os fluidos das matas,

para que curados sejam os nossos semelhantes, dando-lhes a força que vos é própria: essa força vegetal 
que é vitalizadora.

Glorioso Oxossi, fiel servo do Senhor,

assim como sempre fostes a divindade da caça e dos caçadores, que vossa coragem e proteção, por amor a OXALÁ 

vos imploro auxílio e proteção. 
Guardai-nos, defendei-nos dos inimigos, seja andando ou viajando, dormindo ou acordado,  trabalhando ou negociando, quebrai-lhes as forças, ódio, vingança, 

furor e qualquer mal que tiverem contra mim: olhos tenham, não me verão; mãos tenham, não me pegarão nem me façam mal algum;  pés tenham eles, não me persigam e nem me alcancem; 

boca tenham e de mim não falem; armas possuam e não me atinjam;

cordas ou correntes não me prendam;

que as prisões se abram e esteja eu livre hoje e sempre,

e meu corpo seja fechado contra o mal, venham por quem vier.

Fome, peste, guerra, desgraças com os poderes de Oxalá.

Oxóssi (Òsóòsi) é o deus caçador, senhor da floresta e de todos os seres que nela habitam, orixá da fartura e da riqueza. Actualmente, o culto a Oxóssi está praticamente esquecido em África, mas é bastante difundido no Brasil, em cuba e em outras partes da América onde a cultura iorubá prevaleceu. Isso deve-se ao facto de a cidade de Kêtu, da qual era rei, ter sido destruída quase por completo em meados do século XVIII, e os seus habitantes, muitos consagrados a Oxossi, terem sido vendidos como escravos no Brasil e nas Antilhas. Esse facto possibilitou o renascimento de Kêtu, não como estado, mas como importante nação religiosa do Candomblé.

Oxóssi é o rei de Kêtu, segundo dizem, a origem da dinastia. A Oxóssi são conferidos os títulos de Alakétu, Rei, Senhor de Kêtu, e Oníìlé, o dono da Terra, pois em África cabia ao caçador descobrir o local ideal para instalar uma aldeia, tornando-se assim o primeiro ocupante do lugar, com autoridade sobre os futuros habitantes. É chamado de Olúaiyé ou Oni Aráaiyé, senhor da humanidade, que garante a fartura para os seus descendentes.

Na história da humanidade, Oxóssi cumpre um papel civilizador importante, pois na condição de caçador representa as formas mais arcaicas de sobrevivência humana, a própria busca incessante do homem por mecanismos que lhe possibilitem se sobressair no espaço da natureza e impor a sua marca no mundo desconhecido.

A colecta e a caça são formas primitivas de busca de alimento, são os domínios de Oxóssi, orixá que representa aquilo que há de mais antigo na existência humana: a luta pela sobrevivência. Oxóssi é o orixá da fartura e da alimentação, aquele que aprende a dominar os perigos da mata e vai em busca da caça para alimentar a tribo. Mais do que isso, Oxóssi representa o domínio da cultura (entendendo a flecha como utensílio cultural, visto que adquire significados sociais, mágicos, religiosos) sobre a natureza.

Astúcia, inteligência e cautela são os atributos de Oxóssi, pois, como revela a sua história, esse caçador possui uma única flecha, por tanto, não pode errar a presa, e jamais erra. Oxóssi é o melhor naquilo que faz, está permanentemente em busca da perfeição.

Em África, os caçadores que geralmente são os únicos na aldeia que possuem as armas, têm a função de salvar a tribo, são chamados de Oxô, que significa guardião. Oxóssi também foi um Òsó, mas foi um guardião especial, pois salvou seu povo do terrível pássaro das Iyá-Mi.

Outras histórias relacionadas com Oxóssi apontam-no como irmão de Ogum. Juntos, eles dominaram a floresta e levaram o homem à evolução. Além de irmão, Oxóssi é grande amigo de Ogum – dizem até que seria seu filho, e onde está Ogum deve estar Oxóssi, as suas forças completam-se e, unidas, são ainda mais imbatíveis.

Oxóssi mantém estreita ligação com Ossaim (Òsanyìn), com quem aprendeu o segredo das folhas e os mistérios da floresta, tornou-se um grande feiticeiro e senhor de todas as folhas, mas teve que se sujeitar aos encantamentos de Ossaim.

A história mostra Oxóssi como filho de Iemanjá, mas a sua verdadeira mãe, segundo o mais antigos, é Apaoká a jaqueira, que vem a ser uma das Iyá-Mi, por isso a intimidade de Oxóssi com essa árvore.

A rebeldia de Oxóssi é algo latente na sua história. Foi desobedecendo às interdições que Oxóssi se tornou orixá.

Tal como Xangô, Oxóssi é um orixá avesso à morte, porque é expressão da vida. A Oxóssi não importa o quanto se viva, desde que se viva intensamente. O frio de Ikú (a morte) não passa perto de Oxóssi, pois ele não acredita na morte.

SOMOS APENAS UMA MISERA FRAÇÃO DE POEIRA!!!!

Sim , somos apenas poeira...
vagamos perdidos pela imensidão e nada mais 


Éhora de aprender ou reaprender a viver , deixando as lamentações da vida cotidiana ...


Nada trará de volta o tempo perdido!

Dust In The Wind
I close my eyes
only for a moment
and the moment's gone
all my dreams
pass before my eyes, in curiosity
dust in the wind
all we are is dust in the wind

Same old song
just a drop of water
in an endless sea
all we do
crumbles to the ground
though we refuse to see
dust in the wind
all we are is dust in the wind

Now, don´t hang on
nothing lasts forever
but the earth and sky
it slips away

And all your money
won`t another minute buy

Dust in the wind
all we are is dust in the wind
dust in the wind
dust in the wind
everything is dust in the wind

Poeira no Vento 

Eu fecho meus olhos
apenas por um momento
e o momento se foi
todos os meus sonhos
curiosamente passam diante dos meus olhos
poeira no vento
tudo o que nós somos é poeira no vento

A mesma velha música
apenas uma gota d'água
em um mar infinito
tudo o que fazemos
cai em pedaços
embora nós nos recusemos a enxergar
poeira no vento
tudo o que somos é poeira no vento

Agora, não desperdice (um minuto)
nada dura para sempre
apenas a Terra e o Céu
ele (o minuto) foge

E todo o seu dinheiro
não comprará outro minuto

Poeira no vento
tudo o que somos é poeira no vento
poeira no vento
poeira no vento
tudo isso é poeira no vento

 

 

ENCERRANDO O PRIMEIRO DIA DE UM NOVO ANO

Nada como encerrar o primeiro dia do ano saboreando uma boa taça de vinho ao som de Moonligth Sonata e avaliando todos os acontecimentos do ano anterior e traçando metas para o novo ano que estamos iniciando .